sábado, 4 de abril de 2009

4º Tema - Calendarios cósmicos

Después de siglos de investigación los científicos han revelado que el universo tiene una existencia de unos 15000 de millones de años que fue el gran momento de la gigantesca explosión que dio origen al cosmos. El calendario cósmico resume la historia del universo en un año, si el universo comenzó el 1 de enero, la Vía Láctea no se formo hasta mayo, en junio julio y agosto debieron aparecer otros sistemas planetarios pero nuestro sol y nuestra tierra no aparecerían hasta mediados de septiembre, poco después nacería la vida. todo lo que hemos hecho los humanos ocurrió en ese punto brillante en la parte inferior derecha del calendario cósmico. La gigantesca explosión esta en la parte superior izquierda, en el primer segundo del 1 de enero, nuestro tiempo presente se sitúa 15000 millones de años mas tarde, en el ultimo segundo del 31 de diciembre. Cada mes tiene 1250 millones de años y cada día representa 40 millones de años, cada segundo son unos 500 años de nuestra historia, un abrir y cerrar de ojos en el panorama del tiempo cósmico.



A esta escala el calendario cósmico tiene el tamaño de un campo de fútbol, y toda la historia de la humanidad ocuparía una superficie del tamaño de mi mano. Estamos empezando a reconstruir el largo y tortuoso camino que comenzó con la bola de fuego primitiva y llevo a la condensación de la materia, el gas, el polvo, las estrellas, las galaxias, y al menos, en nuestro rincón del universo, los planetas y la vida, la inteligencia, y los hombres y mujeres investigadores. Nuestra aparición ha sido tan reciente que los acontecimientos de nuestra historia no ocupan mas que el ultimo minuto del 31 de diciembre, no obstante algunos acontecimientos cruciales para la especia humana empezaron mucho antes, algunos minutos antes, así que cambiemos nuestra escala de meses a minutos...

3º Tema - Pautas de la relatividad



El primero en dar una explicación cientíica y coherente del Universo fue sir Isaac Newton. Aunque la tradicion popular dice que le cayó una manzana en la cabeza, eso no es cierto. En sus "Principios matemáticos", Newton relata que "estaba meditando ensimismado bajo la sombra de un árbol, cuando de repente me distrajo la caida de una manzana..." No dijo nada que le cayera encima, pero le hizo pensar por qué caia. Dedujo entonces que la Tierra tenia una especie de atracción magnética: la Gravedad. Luego llegó a la conclusion que todos los objetos tenían gravedad, y ésta era proporcional a su masa: los más grandes atraen a los más chicos.

La Teoría de la Relatividad no era algo tan nuevo ni revolucionario despues de todo. Ya había existido una teoria con ese nombre anteriormente, de Poincaré, pero no se atrevió a dar el paso final y romper con la física newtoniana. Einstein no contradijo el universo de Newton, al contrario, lo confirmó y le dió una nueva explicación.
En 1915, Einstein publica una versión mucho más amplia: la Teoría General de la Relatividad. Durante los años siguientes, la teoría cobró fama por ser enigmática, todos la elogiaban pero pocos la entendian. Y muchos cientificos creian que era pura farsa, un bonito discurso sin fundamenteo. Dada la rivalidad entre ingleses y alemanes, en 1919 sir Arthur Eddington decidió demostrar que era todo absurdo. Einstein habia sugerido que en un eclipse podría notarse la desviación de la luz provocada por la masa del sol, asi que realizó una prueba durante un eclipse. El resultado, sin embargo, confirmó que Einstein tenia razón: la gravedad del Sol podía desviar la luz. Eddington, muy pragmático, en lugar de admitir su fracaso, regresó a Londres dicendo: "la Teoria de la Relatividad es cierta... y yo lo demostré"





"SATYAT NASTI PARO DHARMAH"


2º Tema - Grecia: visión pitagórica

Es posible que nunca se resalte lo suficiente la importancia del pensamiento pitagórico para la cosmovisión europea. Pitágoras descubrió que no sólo había un orden oculto y eterno en el aparente caos del mundo de los sentidos —también intuido por otros, como por ejemplo, Heráclito, aunque con características distintas—, sino que ese orden, esa relación entre las cosas, podía expresarse con números. Es más, el orden mismo del cosmos son los números. Una consecuencia de la realidad del número es que el iniciado podía adentrarse en los secretos del cosmos operando directamente con esas ideas eternas y sin necesidad de referirse al cambiante mundo de los sentidos. Y es el filósofo —el mismo Pitágoras pasa por ser quien acuñó el término— el encargado de ir descubriendo el orden eterno, la divina danza de los números.
LA ESCUELA PITAGÓRICA
La Escuela Pitagórica, fue creada por el filosofo Pitágoras, nacido en Samos en el año 582 A.C. Durante su juventud viajó por muchos países del Mediterráneo donde fue iniciado en los ritos: Egipcios, Eleusinos, Kabirícos y Caldeos, en la India conoció a Buda. Es así como en la escuela Pitagórica convergieron muchas tradiciones y se fundieron en una enseñanza comprensiva acerca del lado oculto de la vida, la metafísica Pitagórica reposa sobre un monoteísmo, sobre la idea de que Dios se encuentra en el origen de todo y sobre la especulación filosófica y científica resultante de la Teoría del Numero. Parte de sus enseñanzas quedaron plasmadas en los Versos de Oro. Pitágoras impuso una férrea disciplina física y mental, enseñaba a pensar, impuso la regla del ejercicio y la concentración. La iniciación en la comunidad comprendía varias fases, el iniciado era sometido a pruebas físicas y de oratoria, aislamiento en una celda donde aprendía las practica las virtudes el silencio y del ayuno. Pitágoras enseño los principios esotéricos de las matemáticas y la geometría. En esas escuelas los alumnos estaban divididos en tres grados:
Los Akoustikoi u oyentes, de tres a cinco años donde no tomaban parte en las discusiones y recibían enseñanzas de un maestro. El segundo grado Los Matematikoi quienes coordinaban el estudio de la Matemáticas - Geometría - Música y las correspondencia entre ellas. El tercer grado Los Phisikoi dedicados a estudiar la vida interna. La tradición Pitagórica pasó a las escuelas Neoplatónicas, de donde mucho de sus enseñanzas pasaron a manos cristianas como modelo de sus instituciones monásticas, con las cuales la Francmasonería de la Edad Media se relacionó íntimamente en su carácter activo. No es extraño que los antiguos Masones llamaran a Pitágoras "su antiguo amigo y hermano".






"SATYAT NASTI PARO DHARMAH"


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